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健康が目的論的概念であるならば、科学の範疇を脱することが可能になるであろう。ウマイよ軟体生命体

近代主義が
行きついたところは
どこか。
D猫殿下@ピアノだらけ猫だらけ毛だらけ人生というものをなのかぬあああああああああが
ウまい
近代主義の行き着いたところ
船着場 
人格の分解。だ
これと同時期に
同じくして
健康の観念も 分裂してしまった
もはや 我々は 
健康の ” 完全なイメージ ” を
持たない。
いや、
持てない
持てなくなってしまったのだよ。
モテモテだよ
D猫殿下@ピアノだらけ猫だらけ毛だらけ人生というものをなのかぬあああああああああが
俺モテモテだよ
自然哲学 
或いは 
自然形而上学
これらが  失われたことが
原因の1つであろう。
近代医学が発達した 現代においても
健康の問題は
自然形而上学の問題である。
究極的には、であるが。
D猫殿下@ピアノだらけ猫だらけ毛だらけ人生というものをなのかぬあああああああああが
客観的なものは 健康であり
主観的なものは 病的である
これらに含まれる形而上学から
我々は
 
立派な養生訓を 見いだすことが
できるであろう。
まあ。
んなこと言っても。
結局
ホタテは軟体動物という事実は
此処にあるのだ。
あり続けるのだ
D猫殿下@ピアノだらけ猫だらけ毛だらけ人生というものをなのかぬあああああああああが
何事も然り
事実がすべて。
だからさ
何度も言ってるけどさ。 言ってないけどさ。
目ん玉 ひんむいて
目の前で起こってる事象すべてを
じぶんの中に取り込めよ
そんくらい しろよ
D猫殿下@ピアノだらけ猫だらけ毛だらけ人生というものをなのかぬあああああああああが

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